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作者︰魯石   發布ji)奔洌018-05-10 17:25   來源(yuan)︰中國反邪教網

  春夏之交時節,潛(qian)藏在美國的 “法輪功” 邪教頭(tou)子李洪志ji)衷甓 鵠矗 裱瘴蕹chi)地拋出了所謂新“經(jing)文”。不知憋(bie)了多久才拼(pin)湊出來的短(duan)短(duan)幾十個字,一如既往地模稜兩可,一如既往地不知句(ju)讀(du),一如既往地玩“讓你猜(cai)”的花招xiao)>」  約喝蘸蠼票bian)留(liu)足了空間,還是不難看(kan)出,這位曾經(jing)以 “宇宙主佛” 自居(ji)的“大神”bao) 幸獍炎約閡皇執蛟zao)的邪教組織“法輪功”歸為宗教團體,教唆弟(di)子去一向不屑為伍(wu)的“常人(ren)社會”那里(li)登記注冊。

  看(kan)到這些,人(ren)們(men)不僅啞然(ran)失笑(xiao)。當(dang)初(chu),李洪志的“法輪功”只是以氣(qi)功的面目出現(xian),後又zhong) 粵朔鸞獺 瀾討謊yan)片語,雜糅了某cheng)┤xian)代(dai)科學(xue)的名詞(ci)術(shu)語,杜撰出所謂的“法輪大法”欺世盜名。當(dang)年的李洪志,一度打著“非功”“非教”“非黨chang)鋇牟簾 qiu),不僅不承(cheng)認(ren)“法輪功”為宗教,還極力貶損宗教,叫嚷“全(quan)面解(jie)體”那些“把持宗教、敵(di)視正法與大法弟(di)子救(jiu)度眾生的亂神”。這一些,言(yan)猶在耳,白紙黑字,有圖有真相(xiang),賴是賴不掉的。如今,這位大神怎(zen)麼(me)突然(ran)屈尊大駕,想(xiang)把“法輪功”“降格”為宗教團體呢(ne)?估(gu)計是日子不好(hao)過了,想(xiang)另(ling)擇生存(cun)空間吧?

  然(ran)而,邪教就(jiu)是邪教,想(xiang)把它歸為宗教,無疑是痴(chi)人(ren)說de)巍J瀾jie)現(xian)存(cun)的各大宗教,無不經(jing)歷了上千年的歷史(shi)變遷,吸收了人(ren)類社會創造(zao)的許多精神財富,形成了與各種社會形態的良好(hao)適應性。邪教則不然(ran),它反人(ren)類、反科學(xue)、反社會、反政(zheng)府,破壞人(ren)們(men)的基本(ben)生活秩序和基本(ben)道德(de)準則,只能給社會帶來災禍、恐慌和痛(tong)苦。邪教與宗教格格不入,無論怎(zen)樣漂白、怎(zen)樣打扮、怎(zen)樣鼓吹,絕對成不了什(shi)麼(me)宗教,這是鐵定的事(shi)。號稱有無數“法身(shen)”可以“保(bao)護”別人(ren)但唯(wei)獨保(bao)護不了自己的李洪志,可以yuan)狄淮底雜樽岳鄭 梢院推渲髯右懷chang)一和,可以騙騙仍在痴(chi)迷(mi)的弟(di)子們(men),但絕對騙不了早(zao)已識破其真面目的社會各界(jie)和普羅大眾。

  邪教想(xiang)成為宗教,法律不答應。在我國,《刑法》、《治安管理(li)處罰法》、《出版管理(li)條例(li)》等法律法規,都(du)對懲治邪教活動做出了明確規定。最高(gao)人(ren)民法院、最高(gao)人(ren)民檢察院發布的《關于辦理(li)組織、利用邪教組織破壞法律實(shi)施(shi)等刑事(shi)案(an)件適用法律若干問題的解(jie)釋》明確fen)zhi)出,邪教組織就(jiu)是“冒用宗教、氣(qi)功或者以其他名義建(jian)立(li),神化(hua)、鼓吹首要分(fen)子,利用制造(zao)、散布迷(mi)信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人(ren),發展、控制成員bao) ︰ι緇岬姆欠ㄗ櫓 !幣桓鱟櫓 遣皇切敖套櫓  Φdang)據(ju)此標準認(ren)定。邪教的判定標準就(jiu)明擺在這里(li),請問一直為“你到底是神還是人(ren)”問題所困擾的李洪志“大師”及其弟(di)子們(men),你們(men)敢對號入座(zuo)嗎?

  邪教想(xiang)成為宗教,群眾不答應。邪教之所以稱其為邪教,不僅僅是基于法律的推理(li)判斷,更是一種普遍的社會認(ren)知。邪教欺騙世人(ren),禍害百姓,侵害人(ren)們(men)的身(shen)心健康和財產安全(quan),甚至(zhi)非法剝奪他人(ren)的生命,騙色斂財幾乎是教主的“標配”。人(ren)們(men)不會忘記,當(dang)年那麼(me)多人(ren)因听信“業力說”ben)芤驕芤┐潰 敲me)多人(ren)因痴(chi)迷(mi)“法輪功”而自殘自殺bao) 敲me)多人(ren)被李洪志害得(de)家(jia)破人(ren)亡。這一樁樁血案(an)尚未得(de)到清算,如今李洪志ji)執笛yao)風騙人(ren),那些擺脫(tuo)了邪教桎梏、過上了正常生活的原“法輪功”習(xi)練者不會答應,他們(men)的家(jia)庭(ting)不會答應,正在全(quan)面奔小(xiao)康的廣大人(ren)民群眾更不會答應。

  邪教想(xiang)成為宗教,宗教界(jie)不答應。邪教嚴xian)廝鷙Υ tong)宗教的合法權益,嚴xian)厴撕ψ誚絛叛穌叩淖誚談星椋 秸呤撬 鴆幌xiang)融的。早(zao)在國家(jia)依法取締“法輪功”之前,宗教界(jie)人(ren)士就(jiu)率先揭露du)恕胺 止Α鋇男岸癖ben)質,指(zhi)明其為“an)椒鶩wai)道”bao) 粲躒ren)們(men)堅(jian)決(jue)抵制。2017年12月,包(bao)括中國佛教協會在內的九大宗教團體聯合發出積極參與反邪教工作的倡儀書,表示要以實(shi)際(ji)行動來承(cheng)擔社會責任,積極開展協助(zhu)辨識邪教、參與宣傳教育、配合教育轉化(hua)等工作,充分(fen)發揮正本(ben)清源(yuan)、扶正祛(qu)邪的積極作用,為有效遏制邪教發展蔓延、實(shi)現(xian)國家(jia)長治久安貢(gong)獻(xian)力量。可見,“對邪教說不”已成宗教界(jie)的自覺行動。

  總而言(yan)之,李洪志想(xiang)把邪教“法輪功”歸為宗教,不過是一廂情願而已,注定是四處踫壁。如同把自己的生日改成“佛誕日”也(ye)成不了佛一樣,李洪志把“法輪功”歸為宗教的設想(xiang)也(ye)只能是黃(huang)粱一夢。奉勸(quan)龜縮在美國紐約龍泉寺里(li)的李洪志,收起那文理(li)不通的所謂“經(jing)文”bao) 掌 約旱泥  蕪劍 掌鵡瞧 ren)的把戲吧。話說回來,如果(guo)真有那樣的自信,真有那樣的法力,何必鼓動弟(di)子們(men)去登記呢(ne),通緝令(ling)在身(shen)的李洪志敢ye)桓一毓皇shi)?


責任編輯︰王嶄
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